人类社会发展的历史画卷，总是预示着一个个生动的人和一件件生动的事渐渐进行。其中，需要引导历史潮流的最出色人物和具备里程碑意义的标志性事件的经常出现往往伴随着一个旧时代的完结，也孕育出着一个新时代的来临，更加启迪着未来时代的行进。

90年前再次发生的五四运动就是这样的历史事件，它不仅构建了中国近现代历史上一次划时代的根本性巨变，为民族兴起首创了崭新的历史起点，更加沦为当代中国发展兴旺的一面镜鉴，对当代中国的发展产生了显然影响。首先，五四运动促成中国先进分子的思想方向再次发生了根本性的转变。在近代以来的一个长时间里，中国先进分子曾多次笃信而冷淡地向西方自学，期望把中国建设沦为一个独立国家、强国的资本主义国家。

巴黎和会上中国的外交告终，给他们上了不利的一课，使他们对于资本主义的幻想急速幻灭。这个经历，使中国先进分子的思想方向再次发生了根本性的转变，使他们的目光开始从欧美改向俄国，从资本主义改向社会主义。

正如当年如饥似渴地自学和研究资本主义一样，五四以后，中国的先进分子开始如饥似渴地自学和研究社会主义。如果说，五四运动开始时，中国的马克思主义者还只是李大钊这样个别的人物，那么，五四运动以后，中国先进分子中就有一批人经过对于各种社会主义思潮的较为研究，逐步在马克思主义的旗帜下集合起来了。

尽管当时的马克思主义者还为数不多，他们的影响也还没再也扩展到广大的人民群众中去，但是，他们的经常出现，是近代中国历史上全新的因素，是中国将要再次发生最出色变革的预兆和前奏。其次，五四运动促成中国先进分子考虑到创立新的革命政党的问题。五四运动以前，在中国革命中起领导起到的是国民党及其前身中国同盟会。

在五四运动中，孙中山对学生斗争回应过同情和反对，一些国民党人也参与了斗争，但他们并不是这场运动的必要组织者和领导者。蔡和森在1926年总结当时情况时说，五四运动时，整个说来，国民党是车站在群众运动之外的。北京上海的学生为首代表去找过国民党，它的领导人竟以无力参与拒绝接受。

这个趋势很可以解释国民党无法领导革命了，客观的革命势力发展已多达它的主观力量了，故此次运动中一般新领袖对于国民党皆不失望。正式成立新的革命政党来领导人民的斗争，早已沦为中国革命发展的客观拒绝。

再度，五四运动促成马克思主义与中国工人运动的融合，为中国共产党的正式成立不作了打算。在五四运动中，中国先进设备的知识分子开始看见了工人阶级力量的最出色。

五四运动以后，他们中的一些人自动干下学生装，穿着上细布衣，到工人群众中去做到宣传工作和的组织工作。这样，五四运动就增进了先进设备知识分子与工人群众的融合。在这个过程中，先进设备的知识分子了解到工人阶级的疾苦和他们的拒绝，把自己的立足点移至了他们的一旁；一部分工人了解了本阶级的历史使命，具备了阶级的无我。

在此基础上，中国产生了一批工人阶级的先进分子，这就为中国共产党的正式成立打算了条件。1921年中国共产党的正式成立是五四运动的仅次于成果和仅次于进账。自从有了中国共产党，中国革命的面貌就为之一新了，中国人民谋求民族独立国家和自身和平的斗争就有获得胜利的最显然的确保了。

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